很多人看到念佛持咒戒色的故事来戒色都是一种反感甚至排斥的态度，其很大原因并不是因为其效果，而是传递这种方法的方式以及语言形态。
首先，我们先要知道为什么持咒或念佛号能够有助于我们戒色，那种情况下才才能发挥作用。

无论是持咒还是念佛号，都必须建立在持续不间断的大量的练习的基础上，持续不间断是一个重复的过程，量也是一个重复的过程，我们每天定量且完成的过程就是一个在不断强化戒色的过程。戒色又怎么和持咒或念佛号联系上的，这就不得不提到一个人：巴甫洛夫。有兴趣的朋友可以再回头看看巴甫洛夫的狗的实验(每次给狗送食物以前打开红灯、响起铃声。这样经过一段时间以后，铃声一响或红灯一亮，狗就开始分泌唾液。)，然后关于条件反射有时间有条件的也可以重新温习下。每一天每一声都是在强调我们在戒色。

那有没有可能将佛号或咒语用别的内容替代呢？我认为完全可以。没有宗教信仰或者对于佛教的传播方式已经产生排斥或者反感的，想要达到这种目的，并不是不可以，我们可以用别的言语来替代佛号或咒语，可以用积极向上的短句或成语，也可以采用背书来替代，这个内容很多汉语文言都可以拿来替代，《易经》《诗经》《道德经》《孝经》《庄子》《孟子》太多了。很多都蕴含大量的有能量的短句。
原本就信佛，或者不排斥的，就保持持咒念佛号不变就好。

然后，我们再说为什么会有很多人甚至初学佛者会被吓退。缘分未到？我不认为。佛，佛学，佛教虽然为整体但却不能混合看待，在某种程度上，某些佛教徒已经走火入魔，偏离了正规，也就导致佛学的传播方式出现了问题，他们将佛与佛学给蒙上了一层厚重的沙。
最后我要说的是，宗教终将是科学的，科学也终将是宗教的，就像人的两面性。