关于戒色这一概念以及重要性，我们在之前的文章中，有多次提及。

但是，如何戒色？却仍有许多人充满误解。

因为在许多人看来，戒色的人要么是和尚，要么是走极端的人，这确实是对于戒色莫大的误解，也是自以为是的表现。

也就是说，许多人往往连戒色是什么都不知道，也没有深入的了解和认识，就妄下结论，并误认为戒色是一种压抑人的欲望，或者某种极端行为，于是加以抑制，甚至可以说，如果你向一个普通人说戒色，他肯定会觉得你在走极端，这当然是普通人的一种误解。

那么，普通人应该如何戒色呢？

其实所谓戒色，有两个宗旨，有心想戒的人，最好切莫偏离，即：

宗旨一：结婚之前尽量禁欲

婚前禁欲的目的，大致有两种，一种让自己不要过早有性行为，为什么？因为过早的发生性行为，其实对于身体是有很大的危害，就好比没有成熟的果，被强摘下来品尝一样，肯定没有成熟之后好吃。

另一种是避免导致邪淫，即不正当的性行为产生，因为邪淫本身不但影响自己的身体，而且也会给自己与他人带来不必要的麻烦，正因为如此，我们才讲戒色的宗旨之一，就是尽量避免婚前性行为，为优生优育创造良好的身体条件，也为自己增养浩然正气打下基础。

因此，一个人或要戒色，首先就需要深入的了解和认识，而不是对于自己不了解或不认识的事情妄下结论。

宗旨二：结婚之后，也需要节欲

婚后为什么也需要节欲？

其实婚后节俭的目的，最根本的原因就是为了合理控制自身的欲望，因为欲望本身只能被暂时满足，而不能彻底满足，甚至可以说，欲望本身会因暂时满足而不断加大，最终让人越陷越深。

当然也有人认为“食色性也”，但是古人讲“食色性也”的目的是为了告诉我们，美色的欲望和食欲一样，都是人最基本的欲望，而不是让我们以此为借口，给放纵欲望一个理由。

更何况唯有懂得合理控制欲望的人，才有可能真正地认识自己，并发挥的长处，开启自身的智慧，而不懂得或不能够控制自己欲望的人，往往很难认清真正的自己，更不用说开启真实的智慧了。

而这正是为什么要倡导婚后节欲的缘由。

所以，以上这两个内容，其实就是戒色的两个宗旨，真想戒色的人，最好切莫偏离，否则，难以做到真正的戒色。

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本文资料重点引自《礼记.》《孟子》《论语》

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